“你喜欢什么制度，很可能是你人格的投射。” 阎步克老师把这个已经被中国知识界遗忘的人间常识挑明，勇敢地说出来，令人无比敬佩。很多年前，我敬佩的另一位北大老师说，对历史上的思想家会有不同的理解，但归根到底，怎么理解一种思想取决于你希望自己做什么样的人。回想那个读书年月，最大的收获就是这种让人长心智的启蒙，不是像电脑硬盘一样又在头脑储存了多少概念、短语、人名、书名、原理和名人名言。
只要大部分中国精英层有这样的家国情怀，中国就不会消除大一统体制，也就不会实现共和民主宪政，唯有时间能解决这个难题，熬着吧。
马克思说，宗教是人民的鸦片；马克思死后，马克思主义成了不少欧洲知识分子的鸦片（阿隆）。中国知识分子不怎么信宗教，也不怎么信马克思主义，把传统文人的”家国天下“当成精神鸦片，用来沽名钓誉，自欺欺人。
请问先生是如何做到如此明察秋毫的？
感谢阅读！明察秋毫不敢当。每人都有一个不断提高认知的过程。互联网时代，获取知识比以前容易得多了，但知识是一回事，见识和眼界是另一回事。像周有光先生说的那样，从世界看中国跟从中国看世界，得到的是两种见识，两种眼界。
只要大部分中国精英层有这样的家国情怀，中国就不会消除大一统体制，也就不会实现共和民主宪政，唯有时间能解决这个难题，熬着吧。
马克思说，宗教是人民的鸦片；马克思死后，马克思主义成了不少欧洲知识分子的鸦片（阿隆）。中国知识分子不怎么信宗教，也不怎么信马克思主义，把传统文人的”家国天下“当成精神鸦片，用来沽名钓誉，自欺欺人。
请问先生是如何做到如此明察秋毫的？
感谢阅读！明察秋毫不敢当。每人都有一个不断提高认知的过程。互联网时代，获取知识比以前容易得多了，但知识是一回事，见识和眼界是另一回事。像周有光先生说的那样，从世界看中国跟从中国看世界，得到的是两种见识，两种眼界。